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福鼎前岐马灯民俗:鼓乐声声“马蹄”疾_我的网站

时间都去哪了

一 |     AI摘要      福鼎前岐中心小学将省级非遗“前岐马灯”纳入校本课程,聘请传承人授课。学生组建社团习练源自戚家军阵法的十三阵式,通过“传承人+教师”模式推动非遗活态传承,让传统文化在校园扎根。      兰州8月24日电 (高文 李蓉)甘肃陇南市康县的山林深处,成群的太平鸡穿梭觅食。              今年2月,前岐中心小学学生在赤溪村准备马灯演出。(资料图片)     东南网8月25日报道(福建日报记者 庄然 通讯员 王婷婷)     每个人的每一步都很重要     8月17日下午4点半,福鼎市前岐中心小学的操场上,准时响起一阵急促的鼓点。    六年级学生鲁骏楠深吸一口气,腰间系好竹马,头戴红缨盔,一个箭步跃上舞台。它们啄食虫草、饮山泉水,过着与笼养家禽截然不同的“慢生活”。这一传承两百余年的本土鸡种,不仅是国家级畜禽遗传资源保护品种,更已成为当地民众就近增收、助力乡村振兴的特色富民产业。  康县地处秦巴山区腹地,植被丰厚、空气清新,广袤的林下空间和丰富的天然虫草,为太平鸡提供了得天独厚的生长环境。与圈养家禽不同,这里的太平鸡全部依托林地放养,不圈笼、不催长。鸡群自由采食虫草野菜,饮用山泉水,农户只在傍晚适量补饲玉米杂粮。慢生长养殖方式,换来了太平鸡肉质紧实、鲜香细嫩的独特口感。“马来!”他一声吆喝,连翻几个跟头,落地时稳稳扎住马步,左手拉缰,右手挥鞭——身后15名少年鱼贯而出,两列竹马队伍如游龙穿梭,鼓乐声中,马蹄声碎,尘土飞扬。

二 |     台下,四年级的孩子们看得眼睛发亮,个个攥紧拳头,小声问身旁的指导老师潘巧玲:“我什么时候也能上场?”     潘巧玲笑了:“等你学会十三阵式,就能骑上‘战马’。  “这些鸡金贵着呢,全程林下放养,品质看得见。”大堡镇绿兴源养殖农民专业合作社负责人朱宣一边投喂,一边介绍说。”     这是前岐马灯社团的训练日常。去年,该社出栏成品鸡单只售价超百元,市场供不应求。    每周一,这支由小学四至六年级学生组成的马灯队都会在这里排练两小时。目前,太平鸡成品鸡市场价稳定在每只100元至130元,远高于普通鸡种,本土品牌“梅园太平鸡”更是走出大山,远销省内外。全县太平鸡存栏量已达42万只,培育专业合作社8家,累计带动720户民众参与养殖。孩子们身上绑着竹马,马头高昂,马鬃飘逸,马胸前挂着串铃和亮片,在阳光下闪闪发光。  产业壮大的背后,离不开龙头主体的示范引领。鼓手队10余人分列两侧,大鼓、唢呐、笛子、锣齐鸣,节奏时而急促如暴雨,时而舒缓如流水。    “马灯表演,关键在阵式。”潘巧玲说。康县因地制宜,推行“小群体、大规模”发展思路,重点培育优质养殖合作社,通过标杆基地辐射带动散户,将零散养殖纳入集群化轨道。她在前岐中心小学教书,也是马灯社团的指导老师之一。9年前,她拜前岐马灯第四代传承人杨丽辉为师,从零学起。阳坝镇梅园山鸡养殖专业合作社与大堡镇绿兴源养殖农民专业合作社,成为全县太平鸡产业的两大支柱。“传统完整版需要32人,我们根据实际情况进行调整,把表演者分成2个小队,他们摆出的每个阵式都有不同含义,表演讲究走位、速度、配合,每个人的每一步都很重要。”     源自戚家军抗倭练兵阵法     时光走过400余年。

三 |   阳坝镇梅园山鸡养殖专业合作社深耕阳坝山林资源,专注保种与扩繁,于2025年取得《种畜禽生产经营许可证》,扛起太平鸡种质保护重任。“我们坚持原生态放养,就是要把老祖宗留下的好品种守住。    相传,前岐马灯民俗始于明朝正德年间。每年正月初三至元宵,当地村民扎起竹马,点上蜡烛,扮作古代将士,在锣鼓声中穿街过巷。”该社负责人徐巍芹说,今年计划孵化鸡苗10万羽,发放给周边农户,手把手传授养殖经验,带动更多民众稳定增收。

四 | 马灯所到之处,鞭炮齐鸣,万人空巷。人们相信,马灯能驱邪纳福,带来风调雨顺。

五 |     “旧时没有文字记载,全靠方言口口相传。  大堡镇绿兴源养殖农民专业合作社则建成集孵化、育雏、出栏、销售于一体的成熟体系,年孵化鸡苗20万羽,常年存栏太平鸡5万余只,年出栏成品鸡5万只,年产土鸡蛋60万枚,年销售额突破500万元。两家合作社通过统一供苗、统一技术、统一帮扶,将小农户紧密嵌入产业链,累计带动130余户民众在家门口就业增收。”省级非遗代表性传承人杨丽辉十七八岁开始学艺,如今早已步入花甲之年。图为甘肃农业大学科研团队在康县太平鸡养殖基地开展太平鸡绿色养殖试验研究。李蓉 摄  过去,农户多凭传统经验散养,鸡苗成活率低,病害防控乏力,收益起伏较大。为破解这一难题,康县畜牧兽医站主动靠前服务,把专业技术送到养殖场、送到农户家。

六 |   “我们组建了技术服务小队,常态化下乡走访,指导养殖户做好种鸡提纯、饲料配比、场地消杀和病害防治,定期开展培训,就是为了帮大家提高技术、降低风险、增加收益。她说,马灯共有13个阵式,每个阵式对应不同的战场场景——有的像八卦阵,有的像长蛇阵,有的像雁翅阵。”站长冯小鹏说。与此同时,技术人员常年开展太平鸡种质资源提纯复壮,重点帮扶两家合作社完善良种繁育体系,有效防止品种退化。  如今,越来越多的养殖户尝到了科学喂养的甜头。“以前养鸡全凭老经验,鸡苗成活率低,碰上病害就束手无策。现在技术员经常上门,什么时候防疫,怎么喂养,讲得明明白白,收入也稳了。”当地养殖户敬必文感慨道。“老一辈人说,这些阵式是从戚继光抗倭时的练兵阵法演变而来的。

七 | ”     2012年,前岐马灯被列入第四批福建省非物质文化遗产代表性项目名录。如今,闽东地区能够完整制作马灯并表演全套阵式的,仅有前岐镇。    走进前岐中心小学的马灯陈列室,两侧墙上挂满了色彩斑斓的竹马头。这些竹马并非批量生产的工艺品——每一套都需要老艺人用竹篾手工编制,耗时两天左右。编好骨架后,再蒙上各色纱布,镶嵌马眼、马嘴、马耳,鬃毛和尾巴用仿真尼龙丝制成。    “马灯的叫法,源于早年间装备里点的蜡烛。”杨丽辉介绍说,“20世纪70年代开始,蜡烛改用小灯珠,到2017年我们又升级成了LED灯,光感更好,也更轻便。”     演出服饰同样考究。

八 | 头盔用质地坚韧的纸板制成盔身,再加以装饰;头巾、马甲、马裤用各色绸缎缝制,讲究颜色搭配。“有些工序现在可以请机器帮忙,但关键部位还得靠手工缝制,马虎不得。”杨丽辉说。    “没有热爱,坚持不下来”     “传”,是杨丽辉说得最多的一个字。    眼下,前岐中心小学将马灯民俗纳入校本课程,建立了“前岐马灯(竹马)传习所”,聘请杨丽辉每周一下午定期授课。校长林灵说:“我们采取‘传承人+专业教师’的模式,既教技艺,也教文化,让孩子们知道这不是简单的表演,而是老祖宗留下的宝贝。”     社团里,如今已有6名教师共同教学。“选队员要看特长——扮演随军丫鬟的要会跳舞,男生要能翻跟头。”潘巧玲说,“最重要的是热爱,没有热爱,坚持不下来。

九 | ”     鲁骏楠已经练了3年,最喜欢扮演“马头军”——队伍的先锋,负责第一个出场亮相。

十 | “第一次上台特别紧张,怕翻跟头摔跤。”他说,“后来练多了就不怕了,每次听到鼓声,就觉得浑身有劲。”     近年来,前岐中心小学的马灯队先后参加了全国文化科技卫生“三下乡”福建分会场集中示范活动、“我们的中国梦·文化进万家”中国广播艺术团赤溪慰问演出等,收获广泛好评。该校现有3支马灯表演队,覆盖低、中、高等不同学段。    “我想把传统马灯的十三阵式完整录下来,做成教材。”杨丽辉说,“也希望更多年轻老师和学生加入,一代一代传下去。”     夕阳西下,操场上最后一轮排练结束。孩子们解下竹马,擦着汗,三三两两往教室走去。鲁骏楠回头看了一眼舞台,充满自信。    下个周一,鼓声还会响起。

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Published on:13:26:06


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