龙珠超

福鼎前岐马灯民俗：鼓乐声声“马蹄”疾_我的网站

一 |     杭州市公安局交管支队最新提醒：G56杭瑞（杭徽）高速公路（留下枢纽—汪家埠枢纽）将进行集约化养护施工，施工期间，相关道路交通组织措施将有调整。杭州市公安局交通管理支队杭州市交通运输行政执法队关于G56杭瑞（杭徽）高速公路（留下枢纽—汪家埠枢纽）集约化养护施工期间临时调整交通组织措施的通告因G56杭瑞（杭徽）高速公路（留下枢纽—汪家埠枢纽）集约化养护施工需要，根据《中华人民共和国道路交通安全法》《中华人民共和国公路法》等法律规定，决定在施工期间调整相关道路交通组织措施。现将有关事项通告如下：G56杭瑞（杭徽）高速公路（留下枢纽—汪家埠枢纽），于2026年8月23日至31日每日21时30分至次日6时30分，分时分段实施夜间单向中断交通的集约化养护施工（详见附件）。    AI摘要      福鼎前岐中心小学将省级非遗“前岐马灯”纳入校本课程，聘请传承人授课。学生组建社团习练源自戚家军阵法的十三阵式，通过“传承人+教师”模式推动非遗活态传承，让传统文化在校园扎根。

二 | 因天气等原因无法开展施工作业的，工期将自然顺延。              今年2月，前岐中心小学学生在赤溪村准备马灯演出。（资料图片）     东南网8月25日报道（福建日报记者 庄然 通讯员 王婷婷）     每个人的每一步都很重要     8月17日下午4点半，福鼎市前岐中心小学的操场上，准时响起一阵急促的鼓点。    六年级学生鲁骏楠深吸一口气，腰间系好竹马，头戴红缨盔，一个箭步跃上舞台。请广大驾驶人自觉遵守本通告规定，提前规划出行路线，严格按照施工影响路段交通标志指示通行，并服从现场管理人员指挥。特此通告。

三 | 附件：1.G56杭瑞（杭徽）高速公路（留下枢纽—汪家埠枢纽）施工计划表2.G56杭瑞（杭徽）高速公路（留下枢纽—汪家埠枢纽）分段施工示意图3.G56杭瑞（杭徽）高速公路（留下枢纽—汪家埠枢纽）封闭施工期间临时交通组织措施4.G56杭瑞（杭徽）高速公路（留下枢纽—汪家埠枢纽）封闭施工期间车辆绕行方案杭州市公安局交通管理支队杭州市交通运输行政执法队2026年8月18日附件1G56杭瑞（杭徽）高速公路（留下枢纽—汪家埠枢纽）施工计划表附件2G56杭瑞（杭徽）高速公路（留下枢纽—汪家埠枢纽）分段施工示意图附件3G56杭瑞（杭徽）高速公路（留下枢纽—汪家埠枢纽）集约化养护施工期间临时交通组织措施一、杭瑞（杭徽）高速安徽方向留下枢纽往余杭互通段单向断流施工期间，G2504杭州绕城高速公路留下枢纽双向转G56杭瑞（杭徽）高速公路安徽方向匝道封闭。

四 | G56杭瑞（杭徽）高速公路杭州西收费站入口关闭。

五 | G2504杭州绕城高速公路三墩收费站下行（三墩往留下枢纽）方向入口，龙坞、转塘收费站上行（转塘往留下枢纽）方向入口视情关闭。“马来！”他一声吆喝，连翻几个跟头，落地时稳稳扎住马步，左手拉缰，右手挥鞭——身后15名少年鱼贯而出，两列竹马队伍如游龙穿梭，鼓乐声中，马蹄声碎，尘土飞扬。二、杭瑞（杭徽）高速杭州方向余杭互通往留下枢纽段单向断流施工期间，G56杭瑞（杭徽）高速公路余杭互通杭州方向主线封闭。

六 |     台下，四年级的孩子们看得眼睛发亮，个个攥紧拳头，小声问身旁的指导老师潘巧玲：“我什么时候也能上场？”     潘巧玲笑了：“等你学会十三阵式，就能骑上‘战马’。”     这是前岐马灯社团的训练日常。G56杭瑞（杭徽）高速公路余杭收费站杭州方向入口关闭。九峰、青山湖收费站往杭州方向入口视情关闭。

七 | 三、杭瑞（杭徽）高速杭州方向汪家埠枢纽往余杭互通段单向断流施工期间，G56杭瑞（杭徽）高速公路汪家埠枢纽杭州方向主线封闭。

八 | S43杭州绕城西复线汪家埠枢纽双向转G56杭瑞（杭徽）高速公路杭州方向匝道关闭。G56杭瑞（杭徽）高速公路九峰收费站入口关闭。    每周一，这支由小学四至六年级学生组成的马灯队都会在这里排练两小时。孩子们身上绑着竹马，马头高昂，马鬃飘逸，马胸前挂着串铃和亮片，在阳光下闪闪发光。青山湖、临安收费站往杭州方向入口视情关闭。四、杭瑞（杭徽）高速安徽方向余杭互通往汪家埠枢纽段单向断流施工期间，G56杭瑞（杭徽）高速公路余杭互通安徽方向主线封闭。G56杭瑞（杭徽）高速公路余杭收费站安徽方向入口关闭。鼓手队10余人分列两侧，大鼓、唢呐、笛子、锣齐鸣，节奏时而急促如暴雨，时而舒缓如流水。    “马灯表演，关键在阵式。杭州西收费站入口视情关闭。”潘巧玲说。她在前岐中心小学教书，也是马灯社团的指导老师之一。

九 | 9年前，她拜前岐马灯第四代传承人杨丽辉为师，从零学起。“传统完整版需要32人，我们根据实际情况进行调整，把表演者分成2个小队，他们摆出的每个阵式都有不同含义，表演讲究走位、速度、配合，每个人的每一步都很重要。

十 | ”     源自戚家军抗倭练兵阵法     时光走过400余年。    相传，前岐马灯民俗始于明朝正德年间。

十一 | 每年正月初三至元宵，当地村民扎起竹马，点上蜡烛，扮作古代将士，在锣鼓声中穿街过巷。马灯所到之处，鞭炮齐鸣，万人空巷。人们相信，马灯能驱邪纳福，带来风调雨顺。    “旧时没有文字记载，全靠方言口口相传。

十二 | ”省级非遗代表性传承人杨丽辉十七八岁开始学艺，如今早已步入花甲之年。

十三 | 她说，马灯共有13个阵式，每个阵式对应不同的战场场景——有的像八卦阵，有的像长蛇阵，有的像雁翅阵。

十四 | “老一辈人说，这些阵式是从戚继光抗倭时的练兵阵法演变而来的。

十五 | ”     2012年，前岐马灯被列入第四批福建省非物质文化遗产代表性项目名录。如今，闽东地区能够完整制作马灯并表演全套阵式的，仅有前岐镇。    走进前岐中心小学的马灯陈列室，两侧墙上挂满了色彩斑斓的竹马头。这些竹马并非批量生产的工艺品——每一套都需要老艺人用竹篾手工编制，耗时两天左右。编好骨架后，再蒙上各色纱布，镶嵌马眼、马嘴、马耳，鬃毛和尾巴用仿真尼龙丝制成。    “马灯的叫法，源于早年间装备里点的蜡烛。”杨丽辉介绍说，“20世纪70年代开始，蜡烛改用小灯珠，到2017年我们又升级成了LED灯，光感更好，也更轻便。”     演出服饰同样考究。头盔用质地坚韧的纸板制成盔身，再加以装饰；头巾、马甲、马裤用各色绸缎缝制，讲究颜色搭配。“有些工序现在可以请机器帮忙，但关键部位还得靠手工缝制，马虎不得。”杨丽辉说。    “没有热爱，坚持不下来”     “传”，是杨丽辉说得最多的一个字。    眼下，前岐中心小学将马灯民俗纳入校本课程，建立了“前岐马灯（竹马）传习所”，聘请杨丽辉每周一下午定期授课。校长林灵说：“我们采取‘传承人+专业教师’的模式，既教技艺，也教文化，让孩子们知道这不是简单的表演，而是老祖宗留下的宝贝。”     社团里，如今已有6名教师共同教学。

十六 | “选队员要看特长——扮演随军丫鬟的要会跳舞，男生要能翻跟头。

十七 | ”潘巧玲说，“最重要的是热爱，没有热爱，坚持不下来。”     鲁骏楠已经练了3年，最喜欢扮演“马头军”——队伍的先锋，负责第一个出场亮相。“第一次上台特别紧张，怕翻跟头摔跤。”他说，“后来练多了就不怕了，每次听到鼓声，就觉得浑身有劲。”     近年来，前岐中心小学的马灯队先后参加了全国文化科技卫生“三下乡”福建分会场集中示范活动、“我们的中国梦·文化进万家”中国广播艺术团赤溪慰问演出等，收获广泛好评。该校现有3支马灯表演队，覆盖低、中、高等不同学段。    “我想把传统马灯的十三阵式完整录下来，做成教材。”杨丽辉说，“也希望更多年轻老师和学生加入，一代一代传下去。”     夕阳西下，操场上最后一轮排练结束。孩子们解下竹马，擦着汗，三三两两往教室走去。鲁骏楠回头看了一眼舞台，充满自信。    下个周一，鼓声还会响起。

十八 |

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